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  • 佛教建筑历史

    宁寺、苏州通玄寺、扬州化城寺、四明德润寺等。西晋初年,京洛一带造寺塔图像而礼拜之风盛行,不少达官显贵或舍旧宅,或于各地立寺塔。当时佛教建筑概称为"浮图"。后因高峻层塔渐为寺院的重要象征,"浮图"遂转而...

    不详

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  • 房山石刻大藏经记略

    封字号金刚手光明灌顶经最胜立印圣喜动尊大威  怒王念诵仪轨法十三经合八卷同帙  八字号已上计二十七个字号,此经碑有长有短,高下不平,当出来时宜慎护之,镌葬藏经施主山西奉圣州保宁寺沙门立英,俗弟子史君广...

    云音

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  • 试论明代峨眉山佛教

    开建降龙院,僧德佑重建保宁寺,僧月公开建龙门院,以及四川巡抚赫嬴开建纯阳殿(奉祀吕洞宾, 清初改为佛寺), 明光道人建会宗堂(今报国寺前身), 等等。  据胡世安《登峨山道里记》记载,明末峨眉山佛寺已达八十余...

    不详

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  • 佛缘人物三则

    文开山住持,神宗赐额“报宁寺”。  王安石有女,具文才,归吴安持。她怀念家山,以诗寄文:“西风不入小窗纱,秋气应忆我忆家。极目江山千里垠,依然和泪看黄花。”安石接诗,勉励女儿学佛,以《楞严新释》寄去,附...

    韦彦铎

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  • 峨眉山佛教起源和传承

    )之徒蜜印安民,曾住持峨眉山保宁寺﹑华藏寺﹑中峰寺。安民之徒别峰宝印(1109-1191年)则驻锡中峰寺十五载之久。明代曾住持白水寺的慧宗别传禅师(1499-1579年),乃无际明悟曾孙。清初伏虎寺...

    李豫川

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  • 一代禅门宗匠虚云老和尚

    述偈曰:  杯子扑落地,响声明沥沥,  虚空粉碎也,狂心当下息。  翌年在镇江金山寺过戒期,在扬州重宁寺助理道明和尚。智通法师在焦山讲《楞严经》,请他讲偏座,翌年他又重到宁波阿育王寺礼舍利,燃指供佛,...

    不详

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  • 禅宗高僧虚云法师

    是如来。  云游各地 讲经传法  光绪二十二年(1896年),德清自认已明佛理,在镇江金山寺过戒期后,到扬州重宁寺当道明和尚助理。智通法师在焦山讲{楞严经》,请他讲偏座。翌年,他重返宁波...

    陈名实

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  • 六祖惠能的生平事略(1)

    曾谒里人陈亚仙  ,舍宅广之。  大梵寺——依广东通志二百三十九:韶州府曲江县报恩光考寺  ,在河西,唐开元二年,僧宗锡所建也。时名开元寺,  俊更名大梵寺。末崇宁三年,诏诸州建崇宁寺,政和中  改天宁寺...

    演 慈

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  • 宋代禅僧无门慧开与《无门关》之窥探

    南宋宁宗嘉定十一年(一二一八年),慧开禅师振锡於安吉山报国寺,又往来居住於隆兴府(江西省)天宁寺、黄龙寺、翠巌寺,镇江府(江苏省)的焦山普济寺,平江府开元寺,建康府保宁寺,名震一时,受到缁素四众弟子的...

    隆德

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  • 元明清水陆画浅说(四)

    形象,第四席宝宁寺所存4张内容需合在2张完成,另缺1张内容,第五席宝宁寺存1张,缺2张内容;第六席3张保宁寺存;第七席宝宁寺所存5张需合在3张完成;第八席3张宝宁寺全,只缺拔舌锯齿等3组内容;第九...

    黄河

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